孙子说：用兵与调动民众的方法，在于权衡利弊。权衡，是为了选拔贤能；阴阳变化之理，是为了聚集民众、应敌制胜。调整权衡标准反复考量……做到忠诚无私，便能源源不竭。根据乡邑实际权衡，方能各得其所；公私财物统一管理（不偏私）。

民众中，有人寿命不足却财物有余，有人财物不足却寿命有余——唯有圣明的君主与贤能之人能洞察此理，故能留住人心。（如此）死者不怨恨，被征调者不恼怒。这便能源源不断……民众皆尽力效命，近处的人不怠惰，远处的人也无从推诿。财物过多易生争执，争执则民众不感激君上；

如此看来，为民众求取所需（满足其根本诉求），正是我所说的“求取”，这是军队长久的根本。

【原文】

孙子曰：用兵移民之道，权衡也。权衡，所以篡贤取良也。阴阳，所以聚众合敌也。正衡再累..既忠，是谓不穷。称乡县衡，虽其宜也。私公之财壹也。夫民有不足于寿而有余于货者，有不足于货而有余于寿者，唯明王、圣人知之，故能留之。死者不毒，夺者不愠。此无穷..民皆尽力，近者弗则远者无能。货多则辨，辨则民不德其上。货少则 ， 则天下以为尊。然则为民赇也，吾所以为赇也，此兵之久也。用兵之..